Когда в числе лауреатов областной премии имени Героя Советского Союза Зинаиды Туснолобовой-Марченко прозвучало имя заведующего филиалом «Бешенковичский Дом ремесел» Олеси Овчинниковой, она удивилась. Традиционно эту награду вручают многодетным матерям, а у Олеси две дочери. Корреспондент «ВВ» встретилась с лауреатом и поняла: эта история – не про количество, а про ту невидимую глубину воспитания, где работа, семья и национальный код сплетаются в единое целое.
Олеся Овчинникова убеждена, что имя Зинаиды Туснолобовой-Марченко легендарно и получить премию ее имени – это высокая планка, которую нельзя снижать.
Философия жизни нашей героини проста и в то же время фундаментальна: ответы на все современные вопросы уже давно даны нашими предками. Пока мир гонится за европейскими трендами, Олеся выбирает архаику.
– Наша белорусская традиция строится на незыблемом культе почитания предков, – рассуждает женщина. – Нам генетически свойственны четкие устои: мама – это мама, папа – это папа. Современные медиа и культура, размывая границы, безусловно, влияют на молодежь, делая ее более толерантной к некоторым вещам. Моя задача как родителя – направить взор детей вглубь, к корням, чтобы они жили и чувствовали так, как наши предки. Прежде чем бежать вперед, нужно взять самое ценное из своего прошлого.
Дочери Олеси Овчинниковой София и Маргарита буквально «варятся» в атмосфере традиционной культуры. Она вспоминает свой путь: родители никогда не навязывали ей профессию, давая право на поиск. Эту же свободу она дарит своим дочерям. Интересно, что, несмотря на талант (девочки прекрасно лепят и рисуют), они не планируют заниматься искусством профессионально. Для них творчество – это пространство для отдыха, отдушина.
Старшая София выбрала путь педагога и станет учителем начальных классов. Младшая Маргарита пока еще школьница.
Когда рабочие дни остаются позади, на смену официальным встречам приходит семейное хобби – туризм. Главная страсть – рыбалка.
– Нам интересен сам процесс, атмосфера, палатки и костер, – признается Олеся. – Рыбу готовить никто из нас особо не любит, разве что уху на свежем воздухе. Весь улов обычно раздаем близким и друзьям. Для нас это прежде всего способ перегрузиться и побыть вместе.
Специфика работы – частые командировки, в том числе на несколько дней, – накладывает свой отпечаток на домашний уклад.
– Я часто повторяю: без понимания мужа и родственников не смогла бы реализоваться в этой сфере, – откровенно говорит собеседница. – Далеко не каждый супруг согласится на такой график. Мне повезло – у меня есть надежный тыл. Именно эта опора позволяет совмещать быт, творчество и профессиональный рост. Когда ты знаешь, что дома тебя поддерживают, любые вершины достижимы.
Очень важны и люди, с которыми работаешь. В коллективе всего шесть человек, но каждый из них – ключевое звено в общей цепи.
– Наш коллектив – это слаженный механизм, где каждый на своем месте. Если я в отъезде или не могу присутствовать на мероприятии лично, остаюсь спокойной: знаю, что всё будет выполнено – аккуратно, вовремя и на самом высоком уровне.
Доверие и делегирование полномочий стали основой управления. Здесь ценят ответственность и обязательность. В системе, где каждый – важный винтик (в лучшем смысле этого слова), выпадение даже одного человека ощутимо. Но именно такая сплоченность и позволяет коллективу Бешенковичского Дома ремесел не просто работать, а творить историю.
Олеся Овчинникова с детства грезила древними тайнами и раскопками. Мечта сбылась необычным образом: став профессиональным керамистом и возглавив Бешенковичский Дом ремесел, она превратилась в «археолога смыслов», восстанавливающего историю края через забытые вещи.
Пожалуй, самым амбициозным проектом стало возрождение бешенковичской глиняной свистульки. Когда архивы и музеи молчали, на помощь пришли одержимые делом люди – искусствовед Людмила Вакар и местные жители. Через СМИ мастера призвали земляков: «Не сжигайте ветошь с чердаков, приносите находки с огородов!»
По кусочкам со всего района стекалась информация: кто-то принес один обломок, кто-то – другой. Исследования подтвердили: бешенковичская свистулька – уникальная антропоморфная фигурка середины XVI века. Ее отличает монументализм в миниатюре: при минимуме деталей и скромном декоре пластика настолько мощная, что в маленькой игрушке угадывается большая скульптура. В 2019 году бешенковичская глиняная свистулька официально получила статус нематериальной историко-культурной ценности Беларуси.
Сегодня мастера восстанавливают другой «визуальный код» района – бешенковичскую набойку (декорирование ткани штампами). На основе найденных артефактов уже созданы точные копии старинной скатерти и четырех рушников.
Одним из самых ярких открытий последнего времени стало исследование бешенковичских изразцов – декоративных плиток для печей. Известно, что в Витебске работал завод Лисовского, но его продукция была запредельно дорогой – один изразец стоил как целая корова! Такую роскошь могли позволить себе лишь магнаты Хрептовичи.
Однако обилие простых осколков, найденных на обычных огородах, навело Олесю на мысль о существовании местечкового производства. Интригу подогрело архивное фото времен войны из Уллы, где на пепелище уцелели печи, полностью облицованные плиткой. Чтобы подтвердить догадку, Олеся Овчинникова вместе с этнографом Станиславом Леоненко отправилась на место старой «цагельни» (завод Бутеневых). Поиски в отвалах подтвердили, что бешенковичские мастера умели адаптировать высокую моду под себя, создавая свои, пусть и менее вычурные, изразцы.
– Сегодня мы ловим уже не живую нить, а эхо прошлого, – подчеркнула Олеся Овчинникова. – Наша главная задача – быть лабораторией по сохранению и передаче этого наследия.
То, что удалось схватить и возродить в 90-е годы, стало прочным фундаментом. Сегодня мастера продолжают эту работу с удвоенной силой, понимая: если сейчас не придать форму этому затухающему эху, будущим поколениям будет нечего искать.
Фото Алексея ВРОНСКОГО.
